和平精英牧童身高-牧童身高多少厘米？

牧童身高多少厘米？

148~173CM

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

把春晚这首诗改为文章怎么改？

这样改：

在一个安详的傍晚，晚霞洒照了大地，映红了云朵，映红了大树……放眼望去，一片深红。

走进一座小山村，我立马就被眼前的景色迷住了，远处一片池塘首先映入眼帘，边上还有些绿油油的小草布满了池塘，它们个个都挺着身姿，好像在比谁的个子高呢。

夕阳西下，太阳慢慢落了下去，通红着脸，犹如一个害羞的小姑娘躲到了山间。山连绵起伏，宛如一条巨龙盘卧在大地。这一切都被记录在了河水中，风一吹，起了一层层涟漪，水中的这幅画也跟着动了起来。远处传来一阵阵悠扬的笛声，寻着笛声望去，只见一个牧童，头戴草帽，脸蛋红扑扑，眼睛一眨一眨，很是可爱，右脚抬着，左脚撑着，嘴里还叼了根草，就这样眯着眼横躺在牛背上，好似睡着又好似在欣赏着美景。不一会，牧童掏出一根短笛放到嘴边，闭着眼，摇晃着身体，脚踏着节奏吹了起来，并不是熟悉的曲调，也许是牧童顺着春风随口吹的，牛也“哞哞”地叫着，像是在伴奏，可能牧童觉得这是最动听的吧。

牧童、黄牛、池塘在笛声中组成傍晚美丽的图画。

莫言我的老师原文？

我原样照搬这篇文章。

我的老师

这是一个被千万人写过还将被千万人写下去的题目。用这个题目做文章一般都抱着感恩戴德的心情，当然我也不愿例外。但实际生活中学生有好有坏，老师也一样。在我短暂的学校生活中，教过我的老师有非常好的，也有非常坏的。当时我对老师的坏感到不可理解，现在自然明白了。

我5岁上学，这在城市里不算早，但在当时的农村几乎没有。这当然也不是我的父母要对我进行早期教育来开发我的智力，主要是因为那时候我们村被划归国营的胶河农场管辖，农民都变成了农业工人，我们这些学龄前的儿童也像城里的孩子一样通通进了幼儿园，吃在那里，睡也在那里。

幼儿园里的那几个女人经常克扣我们的口粮，还对我们进行准军事化管理。饥肠辘辘是经常的，鼻青脸肿也是经常的。于是我的父母就把我送到学校里去，这样我的口粮就可以分回家里，当然也就逃脱了肉体惩罚。

我上学时还穿着开裆裤，喜欢哭，下了课就想往家跑。班里的学生年龄差距很大，最小的如我，最大的已经生了漆黑的小胡子。给我留下印象的第一位老师是一位个子很高的女老师，人长得很清爽，经常穿一身洗得发白的蓝衣服，身上散发着一股特别好闻的肥皂味儿。她的名字叫孟宪慧或是孟贤惠。我记住她是因为一件很不光彩的事。

那是这样一件事：全校师生都集中在操场上听校长作一个漫长的政治报告，我就站在校长的面前，仰起头来才能看到他的脸。那天我肚子不好，内急，想去厕所又不敢，就将身体扭来扭去，实在急了，就说：“校长，我要去厕所……”但他根本不理我，就像没听到我说话一样。后来我实在不行了，就一边大哭，一边往厕所跑去。一边哭一边跑还一边喊叫：“我拉到裤子里了……”我当然不知道自己的行为带来的后果，后来别人告诉我说，学生和老师都笑弯了腰，连校长这个铁面人都笑了。我只知道孟老师到厕所里找到我，将一大摞写满拼音字母的图片塞进我的裤裆里，然后就让我回了家。

十几年之后，我才知道她与我妻子是一个村子里的人。我妻子说她应该叫孟老师姑姑，我问我妻子：“你那个姑姑说过我什么坏话没有?”我妻子说：“俺姑夸你呢!”我问：“她夸我什么?”我妻子严肃地说：“俺姑说你不但聪明伶俐，而且特别讲究卫生。”

给我留下深刻印象的第二个老师也是个女的，她的个子很矮，姓于名锡惠，讲起话来有点外地口音。她把我从一年级教到三年级——我自己也闹不清楚上了几次一年级——从拼音字母教起，一直教到看图识字。30多年过去了，我还经常回忆起她拖着长调教我拼音的样子。今天我能用电脑写作而不必去学什么五笔字型，全靠着于老师教我的那点基本功。

于老师的丈夫是个国民党的航空人员，听起来好像洪水猛兽，其实是个和蔼可亲的老人。他教过我的哥哥，我们都叫他李老师，村子里的人也都尊敬他。文化大革命期间，兴起来往墙上刷红漆写语录，学校里那些造了反的老师，拿着尺子、排笔，又是打格子，又是放大样，半天写不上一个字；后来把李老师拉出来，让他写，他拿起笔来就写，一个个端正的楷体大字跃然墙上，连那些革命的人也不得不佩服。

于老师的小儿子跟我差不多大，放了学我就跑到他们家去玩，我对他们家有一种特别亲切的感情。后来我被剥夺了上学的权利，就再也不好意思到他们家去了。几十年后，于老师跟着她的成了县医院最优秀医生的小儿子住在县城。我本来有机会去看她，但总是往后拖，结果等到我想去看她时，她已经去世了。

听师弟说，她生前曾经看到过《小说月报》上登载的我的照片和手稿，那时她已经病了很久，神志也有些不清楚，但她还是一眼就认出了我。师弟问她我的字写得怎么样，她说：比你写得强!

第三个让我终生难忘的老师是个男的，其实他只教过我们半个学期体育，算不上“亲”老师，但他在我最臭的时候说过我的好话。这个老师名叫王召聪，家庭出身很好，好像还是烈属，这样的出身在那个时代真是像金子一样闪闪发光。一般的人有了这样的家庭出身就会趾高气扬、目中无人，但人家王老师却始终谦虚谨慎，一点都不张狂。

他的个子不高，但体质很好。他跑得快，跳得也高。我记得他曾经跳过了一米七的横杆，这在一个农村的小学里是不容易的。因为我当着一个同学的面说学校像监狱、老师像奴隶主、学生像奴隶，学校就给了我一个警告处分，据说起初他们想把我送到公安局去，但因为我年龄太小而幸免。出了这件事后，我就成了学校里有名的坏学生。他们认为我思想反动、道德败坏，属于不可救药之列，学校里一旦发生了什么坏事，第一个怀疑对象就是我。

为了挽回影响，我努力做好事，冬天帮老师生炉子，夏天帮老师喂兔子，放了学自家的活儿不干，帮着老贫农家挑水。但我的努力收效甚微，学校和老师都认为我是在伪装进步。

一个夏天的中午——当时学校要求学生在午饭后必须到教室午睡，个儿大的睡在桌子上，个儿小的睡在凳子上，枕着书包或者鞋子。那年村子里流行一种木板拖鞋，走起来很响，我爹也给我做了一双，我穿着木拖鞋到了教室门前，看到同学们已经睡着了。我本能地将拖鞋脱下提在手里，赤着脚进了教室。这情景被王召聪老师看在眼里，他悄悄地跟进教室把我叫出来，问我进教室时为什么要把拖鞋脱下来，我说怕把同学们吵醒。他看了我一眼，什么也没说就走了。

事后，我听人说，王老师在学校的办公会上特别把这件事提出来，说我其实是个品质很好的学生。当所有的老师都认为我坏得不可救药时，王老师通过一件小事发现了我内心深处的良善，并且在学校的会议上为我说话。这件事，我什么时候想起来都感动不已。

后来，我辍学回家成了一个牧童，当我赶着牛羊在学校前的大街上碰到王老师时，心中总是百感交集，红着脸打个招呼，然后低下头匆匆而过。后来王老师调到县里去了，我也走后门到棉花加工厂里去做临时工。

有一次，在从县城回家的路上，我碰到了骑车回家的王老师，他的自行车后胎已经很瘪，驮他自己都很吃力，但他还是让我坐到后座上，载我行进了十几里路。当时，自行车是十分珍贵的财产，人们爱护车子就像爱护眼睛一样，王老师是那样有地位的人，竟然冒着轧坏车胎的危险，载着我这样一个卑贱的人前进了十几里路。这样的事，不是一般的人能够做出来的。

从那以后，我再也没见到过王老师，但他那张笑眯眯的脸和他那副一跃就翻过了一米七横杆的矫健身影经常在我脑海里浮现。

“春牛图”有何寓意？

春牛图中国自古以来就是以农立国的国家。牛则是与农耕有着密切关系的家畜。中国上古神话传说，大禹治水（相当于诺亚造方舟时期）时，每治一处水患，必用一雄牛镇水妖，后来在河堤湖畔，就有以铁牛、石牛镇水妖的习俗了。这样，牛不仅是人们从事农耕的必需，农家有无耕牛，表示着其家境的好坏，同时牛也成为人们心目中吉祥的象征。根据春牛图，我们知道：春牛身高四尺，身长八尺，尾长一尺二寸，牛头黄色，牛身黄色，牛腰红色，牛角耳尾白色，牛膝胫黄色，牛蹄白色，牛尾右缴，牛口合，牛笼头拘子用桑柘木，丝绳结红色，牛踏板悬门右肩。芒神身高三尺六寸五分，面如童子像，青衣白腰带，平梳两髻在耳前，耳不露，绑腿、鞋子、裤子俱全，鞭仗用柳枝，长二尺四寸，五色醮染，用丝结，芒神站在春牛右後方。己丑年春牛图两边有八行七言预言诗：年逢己丑有戈兵，奔走旁徨岂俗情，赵卫人民遭溃乱，鲁燕城郭被兼并。禾苗尚丰田中秀，豆麦欣逢陇上成，无奈蚕娘相会少，南方弟也北方兄。立春是一年二十四节气中的第一个节气（冬去春来，大地复苏，到了农耕时节），在中国古代历法中，把立春叫作打春。在这一节令的庆祝中，牛便成为吉祥物。据历史记载，先秦时期，立春之日，天子要率领群臣到东郊迎春。到了汉代，先在腊月置上六头牛于国都门外，并由耕人伴之，以示黎民们勤于农耕，勿误天时。后来，耕人演变成司掌万物萌生的芒神，牛的模型或真牛均被加以彩饰，参加丰富多彩的迎春活动。北宋时，在立春的前一天，京城开封府要向皇宫进献春牛（土牛），各重要衙署也置春牛（土牛）于衙署门前，以示各级政府重视农耕。到了立春之日的凌晨，将置于皇宫及政府各衙署门前的春牛打碎，是为“打春”。市民争抢被打碎的春牛残片，抱回家中，成为祛病、宜蚕、祈求丰年的吉祥物。从那时起，迎春、打春便成为一项重要的庆祝活动，在城市、农村展开。象征吉祥的牛，被画家及民间艺人画成迎春的年画及彩塑在市面上出售，很受人们欢迎。春牛图则成为年画、剪纸、刺绣等领域常见的题材。民间的春牛图，常画一健壮的大黄牛，芒神被画成眉清目秀的放牛郎。芒神的穿鞋很有说头，如果是光着脚，则预示来年雨水大，要作好防涝的准备。如双足穿草鞋，则预示来年天旱，要农民作好抗旱蓄水的安排。如一只脚光着，一只脚穿草鞋，则预示来年是不旱不涝的好年景，农民们要辛勤耕作，勿误农时。 一幅《春牛图》在人们心目中寓意着丰收的希望，幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求，它是中国民间最常见的吉祥图案，也是千百年来一直为人们喜闻乐见、长盛不衰的绘画内容。民间立春日，有春官送“春牛图”预兆丰收的风俗。此俗始于南宋，俗称“打春牛”。《武林旧事》载：立春“前一日，临安府造进大春牛，设之福宁殿庭。及驾临幸，内官皆用五色丝彩杖鞭牛。”《梦粱录》载：“街市以花装栏，坐乘小春牛，及春幡春胜，各相献遗于贵家宅舍，示丰稔之兆。”清末，杭州尚有此俗。立春前一日，杭州府知府，暨总捕厅、总事厅、水利厅同知，及仁和、钱塘两知县，均着官服，坐无顶无帷显轿，全副执事，至庆春门外先农坛迎请勾芒神，供于神亭。勾芒神彩画端正，长约二尺，头有双髻，立而不坐，手执牛鞭，似牧童之像。迎时，神亭前又有纸牛、活牛各一头，或抬或牵，随之而行，即所谓春牛。可任人鞭打，俗谓“鞭春牛”。并有彩亭若干，供瓷瓶于中，插富贵花，及“天下太平”、“五谷丰登”等字。伴以大班鼓吹、台阁、地戏、秧歌，沿街唱舞，意为劝农。进城之后，夹道聚观，争掷五谷，称为“看迎春”。最后将勾芒神及春牛供于杭州府衙门前，挂灯结彩。至立春之前一时，勾芒神起身，上城隍山，称为“太岁上山”。迎春之日，如遇下雪，杭人俗称“踏雪迎春，大熟年成”，主丰收。此俗至民国而废，仅存一般无业游民，身穿红袍，头戴乌帽，扮作春官模样，而手持《春牛图》，上画红、黄、青、白各色土牛，并书来年农事节候，串门挨户，去送《春牛图》。或有以麻袋蒙头，作牛鸣声，由春官牵之，至店家唱曰：“黄牛到，生意俏”；至农家则唱：“黄牛到，五谷好”，以索取钱物。古往今来，春天有着画家前赴后继、百画不厌的景色。如果要从那目不暇接的画图中找出一幅作为春天的画像，我以为只有《春牛图》才恰如其分。新年的大红灯笼刚刚挂起，无论是寒风劲吹，还是大雪纷飞，《春牛图》就光临门第了。庄户人家从大集上买来，喜滋滋把它贴在家里最招眼的墙上。那图画并不复杂，一头高大的黄牛迈着从容的脚步，蹄下是绿茵茵的草地，头上是横剪竖裁的燕子，脸前是曲绕的小溪，溪水潺潺流过，不再是冰封玉盖的容颜了。图画的下头是日历，一年四季、二十四个节令标得清楚明白。家里贴上一张《春牛图》就等于贴上了一年的路标，啥时候该种，啥时候该收，心中有了数，就不会迷失方向了。有了这个路标就卸下了探路的重负，人们说说笑笑，那幅画带来了满屋子、满村子、满天地的生机。如今，《春牛图》和老黄历一样早就歇息了，从众人的视线里退出去好多年了。然而，它还是春天的画像。那茵茵的绿草，让穷困荒凉了一冬天的大地间突然亮丽起来了；那潺潺的溪水，让萎缩寒瑟了一冬天的河道突然灵动起来了；那飞翔的燕子，让冷风肆虐了一冬天的天空温暖起来了。这真是一个早到的春天啊！每每大年到来的时候，多是严寒封裹，仍在冬日，是这画最早带着暖洋洋的春天，走进了寻常人家。更别说还有那头黄牛，脚步虽然不大，走得却很坚实，每一步都踏在茵绿上，也就走进了暖融融的希望里。前面是甘甜的清水，喝一口就能泽润渴望了九九八十一天的肠胃。头上是欢快飞翔的紫燕，动听的旋律滋养着憋闷了九九八十一天的身心。黄牛真有福，早早就享有了一个美妙的春天。不过，这样理解还有点清浅，黄牛是要耕田的，那头走进画面的黄牛实际上寄寓了人们对春天的希望。春天来了，冰封的河面开了，坚硬的冻土松了。五九加一九，就该耕牛遍地走了。耕牛走过，就翻起了新土，松软的土壤如同为种子准备好的一床绒绒的棉被。农人把种子撂了进去，种子就进入了鲜活的梦乡。在梦里，种子开始膨胀、发芽，一觉醒来就拱破了地皮，伸一伸腰肢，节节向上，渐渐就长成了丰收的田野，长成了千家万户衣食富足的好光景。

儿童拓展乐园有哪些项目？

儿童户外拓展项目有攀爬架，攀岩墙，冒险乐园，时空隧道，钻网通，过马庄，天使之手，绝壁求生，闯荡天下等等。儿童户外拓展对小朋友的好处有（牧童实业）：

1.增加身体的柔软度与协调感这是攀岩的关键能力，其重要性更胜于体力；国外已有医疗领域将攀岩用来矫治青少年肌肉发展，及手、眼、身体之协调训练上；

2. 增强体力攀岩运动不需要大肌肉宝宝，要的是手脚均衡的力与美，并且足以负荷自己的重量、对抗地心引力，这件事女孩可是一点儿也不输男孩的。

3. 集中力当脚下扎实的踏着岩石，留意身体在岩壁上移动的每一个细节，此时特别需要的是全神灌注，这一点对青少年未来的学习成就有很大的帮助。

4. 进取心当自己靠着攀登绳承负重量、再高高的岩壁上时，是放弃、还是继续坚持已经不全然只有勇气可形容，还有意志力、荣誉感及自我超越的决心。

5. 自信心面对比自己身高还高大的岩壁，仍毅然决然向上攀登，不怕面对攀岩过程中的难度挑战，心性自然要比一般人沉着自信。

豫剧现代戏朝阳沟选段？

作品简介

《朝阳沟》的问世，无疑是现代戏的一个里程碑式的作品,优美的旋律,生动的情节,再加上豫剧三团各位艺术家精湛的表演,使的这部作品一经问世便名闻全国。即使到了二十一世纪的今天，《朝阳沟》中的大部分唱腔在中原地区仍还在广为传唱和流传，这一切都证明了《朝阳沟》所具有着的顽强的艺术生命力。

剧本有单行本出版。全剧共8场，描写高中毕业生银环到未婚夫拴保的家乡朝阳沟参加农业生产，遇到了一连串困难，思想上发生动摇。在中国共产党基层支部和群众的帮助下，又由于在劳动中培养起来的对土地和庄稼的深情，使她认识到农村也是知识青年贡献力量的广阔天地，终于在农村扎下根来。

《朝阳沟》在运用传统戏曲形式表现现代生活上做出了一定的成绩。剧作除主人公银环外，还刻画了拴保、拴保娘、拴保爹、二大娘、老支书等朴实、忠厚的农民形象。在这些人物身上洋溢着崭新的思想感情，表现出社会主义时代农民的精神风貌。全剧语言富有个性特点，有浓郁的生活气息和地方色彩；唱词生动、风趣，节奏明快。剧本故事完整,人物集中,在运用传统的结构方法方面取得了成就。1963年，《朝阳沟》摄制成戏曲艺术片。京剧、评剧、吕剧、眉户、滑稽戏等都移植、演出过本剧。（见彩图豫剧《朝阳沟》(饰银环，饰拴保娘））。

戏曲台词

朝阳沟(唱词)

银环：祖国的大建设一日千里

看不完说不尽胜利的消息

农村是青年人广阔天地

千条路我不走选定山区

离城市到农村接受教育

同学们走了一批又一批毫不犹豫

妈呀妈

你何时同意让我去

恨不能插上翅膀飞

你呀你

我写信催你不见你

难道说恁县里没有邮局

桃花谢梨花开杨柳吐絮

一转眼又半年我又愁又急

银环等：

走一道岭来翻过一架山

山沟里空气好实在新鲜

一行行果树一道道堰

那个梯田层层把山腰缠

劳动人民用双手把山河打扮

多少汗水浇在里边

清凌凌一股水春夏不断

往上看通到跌水岩

十里大渠流清泉

旧社会咱山区十年九旱

吃水更比吃油难

牛满坡羊满山像彩色照片

小杏儿像蒜辫把树枝压弯

解放前寸寸土地主霸占

解放后党领导才有今天

那架山为什么削掉一半

修水渠用石料叫它把家搬

在学校怎见这壮丽画面

朝阳沟好地方名不虚传

王银环我成了公社社员

在这里一辈子我也住不烦

另一版本：

走一道岭来翻一架山

山沟里空气好实在新鲜

这架山好像

那道岭丹凤朝阳两翅扇

清凌凌一股水春夏不断

往上看通到跌水岩

好象是珍珠倒卷帘

满坡的野花一片又一片

梯田层层把山腰缠

小野兔东奔西跑穿山跳岩

这又是什么鸟点头叫唤

东山头牛羊哞咩乱叫

小牧童喊一声打了个响鞭

桃树梨树苹果树

花红梨果象蒜辫把树枝压弯

油菜花随风摆蝴蝶飞舞

庄稼苗绿油油好象绒毡

朝阳沟好地方名不虚传

在这里一辈子我也住不烦

银环拴保：

翻过一架山走过一道洼

这块地种的是什么庄稼

这块地种的是谷子

那块地种的是倭瓜

我知道这一块是玉米

不用说那一块是蓖麻

它不是蓖麻是棉花呀

我认识这块是荆芥

它不是荆芥是芝麻

希望你到咱家

知道啥再说啥

别光说那外行话

街坊邻居听见了

不笑出眼泪也笑掉牙

拴保：

自从你们写信要下乡

朝阳沟这几天忙了又忙

老支书大会宣传小会讲

二大娘把红绿标语贴满墙

小妹妹一天村头接几趟

我的娘睡不着只嫌夜长

我的爹逢人就说有了希望

搞科研育良种有人帮忙

咱今天下乡如同打仗

你的妈一句话你缴枪投降

干革命不光看宣言漂亮

用行动才能把思想丈量

颗颗心把咱盼望

盼咱们等咱们早日下乡

早上不去等晌午

晌午不到等后晌

天天盼夜夜想

等你盼你想你念你

谁知道你的心

比那冰棍还凉

拴保娘：

看见了新被子我实在难过

埋怨声亲家母你个糊涂老婆

银环她愿下乡路没走错

你不该把她的后退拖

你不来俺村俺不恼

好不该说俺是老山窝

深山野沟自古长有

俺的个子也不比恁长的矬

自从俺成立了人民公社

一不愁吃来二不愁喝

千年的荒山栽上树

万年的旱地流清河

你说俺山高路又远

俺今年已经通汽车

只要是银环她主意拿定

你磨破嘴皮也白说

你来看闺女村里过

我看你的老脸往哪搁

昨夜晚我老婆做了一个好梦

梦见了那银环前来看我一进门笑呵呵

先叫娘后叫爹

下地干活很利索

帮助我老婆把文化学

高兴得我心里没法说

老头子在一旁推推我

老东西你呀你几辈子没有当婆婆

猛醒来听见鸡叫三遍

一晚上两只眼我再也没有合

拴保娘：

银环儿你不要多操心

咱这里每年都是好收成

棉花白白生生

萝卜青青凌凌

麦籽个个饱盈盈

白菜长得磁丁丁

你爹爹长年能劳动

你妹妹从小就勤谨

全家人连你整五口

你又是城里头下来的学生

咱队里一敲钟

你妹妹你公公

你两口头前走

他爷俩随后行

男女老少齐上阵

咱全家拧成一股绳

为改变穷山沟咱各显本领

二大娘：

俺外甥在部队给我来信

来了一封又一封

他对咱生产时常关心

你写上

山沟里一年更比一年好

千人喜万人笑如意称心

干起活也象在前线打仗

决心大干劲足风雨不停

野草湾的苹果树开花结果

水库里养的鱼呀一条五斤

绳坡蛟核桃树

大青庄牧畜场牛羊成群

县里的柳书记领着勘探队

从东山到西山

从山根到山顶

红旗插遍阳坡脑

他说咱山沟里是个聚宝盆

你写上

三年来我从没有害过病

老小孩他说我是钢骨铁筋

你写上老支书给我开玩笑

他说我去掉了两条皱纹

再写上你也来咱村落户

高中生来山沟当了农民

拴保娘：

银环你该怎样看待自己

依我看你有缺点也有成绩

为下乡恁娘俩没少生气

你志不改心不变要来山区

社员们为增产晚睡早起

你也是三更明月你更积极

全村人都看在眼喜在心里

都说你热情恳干工作积极

你应该更严格要求自己

为建设新山区咱坚定不移

都把你当成宝贝

盼望你在农村大有作为

希望你要前进不要倒退

可不能把文化当成包袱背

拴保：

咱两个在学校整整三年

相处之中

我难忘你叫我看

你记得我叫你看刘胡兰

董存瑞为人民粉身碎骨

刘胡兰为祖国热血流干

咱看了一遍又一遍

你蓝笔点来我红笔圈

我也曾感动得流过眼泪

你也曾写诗词贴在床边

咱俩个抱定了共同志愿

要决心做一个有志青年

你说过党叫干啥就干啥

决不能挑肥拣瘦讲价钱

你说的话你讲的话

你一字一句全忘完

想想烈士比比咱

有什么苦来怕什么难

你要远走你就走

我坚决在农村干它一百年

银环：

走一道岭来翻一道沟

山水依旧气爽风柔

东山头牛羊哞咩乱叫

我挪一步我心里头添一层愁

刚下乡野花迎面对我笑

至如今见了我皱眉摇头

强回头再看看拴保门口

忘不了您一家把我挽留

你的娘为留我把心操够

好心的李支书为我担忧

小妹妹为留我跑前跑后

拴保你为留我

又批评又鼓励严格要求

这是我下乡时走过的路

在这里学锄地我把师投

那是咱挑水栽上的红薯

这是我亲手锄过的早秋

那是你嫁接的苹果梨树

一转眼就变得枝肥叶稠

刚下乡庄稼苗才出土不久

到秋后大囤尖来小囤流

社员们发奋图强乘风破浪

我好比失舵的船顺水漂流

走一步看一眼我看也看不够

挪一步一滴泪气塞咽喉

回家去见了我的同学朋友

我有何言去应酬

走一步退两步不如不走

千层山遮不住我满面羞

我往哪里去我往哪里走

好难舍好难忘的朝阳沟

我口问心心问口满眼的好庄稼

我难舍难丢

（合）朝阳沟今年又是大丰收

人也留来地也留

拴保：

银环同志你且停步我再说一遍

你就是马上走也等我说完

刚下乡在这里咱并肩立站

你代表同学们发出誓言

你说道革命先烈为人民把青春贡献

新一代要继壮志汗洒高山

银环同志你抬起头再往山上看

什么人坚守阵地望着你银环

朝阳沟寸寸土汗浇血染

我说过需要时我敢闯火海上刀山

老支书忆苦思甜那天夜晚

灯光下你可曾写了日记一篇

日记上曾洒下热泪点点

表决心在农村改地换天

银环哪你表决心立誓言

豪言壮语挂嘴边

你为什么为什么

一遇挫折你（我）全忘完我

二大娘：

白天盼来夜里等

朝阳沟又迎来你这个新兵

早听说你想把山沟进

一心在山沟当农民

俺全村老少都高兴

我代表娘们来欢迎

老支书：

全公社检查了跃进规划

山区建设还的狠狠抓

跌水岩那股水悬崖高挂

几千年形成了自然落差

这一回要叫它听咱的话

为社会主义把套拉

落差有多少

流量有多大

设计自己搞

图样自己画

修一座水电站土法上马

党支部有打算都要参加你都要参加

二大娘、拴保娘、银环妈、银环、巧真：

亲家母你坐下

咱们说说心里话

亲家母咱都坐下

咱们随便拉一拉

老嫂子你到俺家

尝尝俺山沟里大西瓜

自从银环离开家

知道你心里常牵挂

出门没有带被子

她失急慌忙离开家

你到家里看一看

铺的什么盖的什么

做了一套新铺盖

新里新表新棉花

在家没有种过地

她一次锄把也没有拿

家里地里都能干

十人见了九人夸

又肯下力有文化

不愁当一个哪啥?啥?啥—-

当一个农业科学家

对，当一个农业科学家

针线活她不会

端碗还嫌手腕麻

吃穿不用她粘手

现有巧真俺娘俩

老嫂子你放心吧

婆婆不会难为她

在家生来好喝水

一天三遍不离茶

一天到晚有开水

茶瓶暖壶有俩仨

婆婆是个忠厚人

姑嫂亲得象一个妈

女婿是个好社员

她的公公

她公公种地是个老行家

虽说吵过两句嘴

怨我的水平态度差

一家人不说两家话

俺的娘待我像亲妈

咱一家要听党的话

朝阳沟就是咱们的家